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二人转烟花柳苑mp3,的内政横加干涉。1963 年 11 月,扎伊尔郑重宣布苏联驻扎伊尔使馆人员为不受欢迎的人,并中断了两国的外交关系。又如,1967 年尼日利亚内战爆发后,美、英、苏等都打算从中捞一把。为了维护尼日利亚的独立成果,非统组织在同年举行的第四届首脑会议上,以及在 1968 年和 1969 年举行的第五、六届首脑会议上,都讨论了尼日利亚内部冲突的问题,表示支持尼日利亚统一的严正立场,从而粉碎了美、英、
,后应请住于师子山的兴宁禅院,接化四方参学者。(9)须弥山派。创始人利严,俗姓金,唐昭宗时 入唐从洞山的弟子云居道膺受传心印,归国不久新罗灭亡。高丽王朝建立后,受到太祖的归依,后住开京西北的须弥山广照寺。弟子有处光、道忍等。此外,僧顺之在公元 858 年入唐,在仰山慧寂门下学法,归国传沩仰宗。沩仰宗以圆相表
寺、造像及写经事业,有的僧人还积极参与政治活动。总的说来,奈良佛教带有明显的国家的和贵族的色彩,与一般民众比较脱离。二、天台宗和真言宗的盛行与平安佛教在唐朝时期,日本与中国的政治、经济和文化交流十分频繁。从日本舒明天皇二年到字多天皇宽平六年,共派出遣唐使 19 次,除 3次未能成行外,实有 16 次。派遣唐使的主要目的是输入唐代的文化,遣唐使船的往来都有留学生、留学僧随行,有些还搭乘新罗船和唐朝商船入唐。据统计①,在这期间入
武器。于是,苏联成为向尼日利亚提供军备的主要来源。据估计,在尼日利亚内战期间,苏联提供了价值 6000 万美元的飞机、大炮等,占尼日利亚所需武器的大部分。戈翁为了收复比夫拉,越来越感到有必要进一步靠拢苏联。在西方国家中,英国向戈翁提供过数量有限的武器,约占外国提供武器总量的 15%。法国和南非则向比夫拉派提供武器。尼日利亚认为,法国支持比夫拉派的目的,农业仍居重要地位。根据 1970 年代初的材料,即使像布基纳法索首都瓦加杜古这样的城市,农业仍是许多市民的主要职业①。在伊巴丹、库马西、卡诺等城市, 在原有传统市场和老城区之外,发展起了现代化的新城区,因此,古代城镇的传统特征和现代城市的特征并存。再者,大量农村人口流入城市,把传统社会部族主义的影响
拔,以保证宗教领袖对世俗政治的控制权。帕竹在统治了近百年,农奴制经济得到显著发展。1481 年被它的属部仁蚌巴以武力击败,帕竹噶举随之衰落,到 17 世纪初完全失势。此外,噶举派的另一传承香巴噶举,由琼波南交巴创建,幼年学苯教教法,后学宁玛派,曾多次赴印度、尼泊尔学梵文和密宗教法,晚年从名僧噶当派朗日塘巴受比丘戒。因该派寺庙多集中在香地,故称香巴噶举。琼波南交后辈又建立甲寺和桑定寺,形成香巴噶举的两个支系。桑定寺在浪卡子县羊卓雍湖畔,寺内全为男喇嘛,唯有主持是女活佛,名多吉帕姆,是
教,再次从今缅甸景栋传入西双版纳,形成润派佛教;又有从缅甸传入德宏州等地的佛教,形成摆庄派。1277 年开始有傣文的贝叶经出现。1569 年,缅甸金莲公主下嫁第 19 代宣慰使刀应勐,随来之僧团携带大批佛像佛经,并在景洪地区兴建塔寺。不久,佛教又传至德宏、耿马、孟连等傣族中。除早期的润、摆庄两派外,后又形成多列、左抵两派,所用经典,系巴利语三藏的傣语音译本,重要部分有傣语翻译。此外,傣语和布朗语的佛教注疏和著述也不少。密教著仲敦巴,出生在堆垅的富豪家庭,幼年在许学藏文,后迁居康区,拜赛尊为师学佛。1045 年初,至布让正遇拟邀请的阿底峡,后与来迎阿的卫藏僧侣代表一起,经后藏贝塘抵。自此一直追随阿底峡。1056 年,阿底峡死后的第二年,仲敦巴接受藏北当雄一带地方头人的邀请,前往热振传教,并建立了热振寺,以此为中心,噶当派逐步发展壮大起来。仲敦巴一直是在家居士。随他学经的僧人有 5、60 人。他死后,热振寺的堪布由阿底峡的另一弟子南交钦波继任,扩建了寺院。再传之后,才由仲敦巴的弟子博多哇担任堪布。博
,没有政治上和军事上的合作就难以实行持久的经济合作。正是基于这样的认识,1977 年,西非经济共同体 成员国与多哥签署了互不侵犯和相互援助协定;1978 年,西非国家经济共同体也签署了互不侵犯条约。到 1981 年,西非国家经济共同体又通过了防务互助议定书,规定共同体根据紧急需要可建立一支干预部队,
时新罗贵族中有称做花郎的组织,带有浓厚的氏族制亲兵制的色彩。花郎由青年贵族担当,每个花郎组织有几百人到几千人不等,在对外战争中起很大作用。在思想上,花郎受中国儒、释、道三教的影响,后来佛教影响最大。据记载,新罗统一的功臣金庾信 15 岁入花郎集团,并是龙华香徒。据考察,花郎组织接受弥勒经典的说法,相信弥勒菩萨在未来将下生人间在龙华树下成佛。花美国新殖义这一内容。第二阶段是 1970 年代。美国由于越南战争及水门事件的影响,内外交困,霸权地位衰落,在对苏战略中处于守势。苏联从争夺世界霸权的全球战略出发,一面同美国在欧洲大搞缓和,一面在非洲频频发动战略攻势。苏联利用非洲由殖民地时期进入独立过程中产生的矛盾和各种机会,打着支持民族解放运动的旗号,鼓励一些非洲国家沿着非资本主义道路过渡到社会主义,企图在非洲排挤老殖义,遏制美国势力的扩张
比,金代的佛教政策受宋王朝影响更深,思想上也更多地与宋地佛教接近,主流也是禅宗。说:浮图之教,虽贵威望族, 多舍男女为僧尼,惟禅多而律少。当禅宗临济宗势力南移时,曹洞宗在北方站住了脚跟。受章宗礼遇的万松行秀就是其中最主要的禅师。据本传,行秀于孔老庄周百家之学,无不会通,恒业华严,儒释兼备,宗说精通,辩才无碍。他兼有三教学问,常劝当时重臣
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